近日,2015“多彩中華·中國民族服飾展演美國行”啟動(dòng),柒牌中華立領(lǐng)作為此次展演團(tuán)美國行的展演服裝,以中國文化為載體,向世界展示獨(dú)具魅力的中華時(shí)尚。而就在不久前,以“尋夢(mèng)海絲”為主題的“非遺”探索之旅落幕,柒牌攜手清華大學(xué)藝術(shù)與科學(xué)研究中心、“非遺”專家、VIP和尚雯婕、任重兩位明星等共同組成“非遺”體驗(yàn)團(tuán),深度挖掘閩南地區(qū)的“非遺”元素。
越來越多的服裝企業(yè)關(guān)注中國文化,將民族元素融入服飾設(shè)計(jì)中。
無獨(dú)有偶,今年6月,七匹狼將傣族的炫美文化與狼文化進(jìn)行深入融合,把極具狼文化的《THAIETHNIC系列》產(chǎn)品亮相在米蘭時(shí)裝周的舞臺(tái)上。
業(yè)內(nèi)人士表示,柒牌、七匹狼等本土服裝企業(yè)將中國特色文化融入服飾中,是中國服裝、中國文化走向世界的重要一步。事實(shí)上,隨著“中國風(fēng)”在世界時(shí)尚舞臺(tái)的異軍突起,本土服裝企業(yè)也試圖將“中國味道”與時(shí)尚進(jìn)行結(jié)合,變成一種相對(duì)強(qiáng)大的號(hào)召力,引領(lǐng)行業(yè)進(jìn)入新的競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代。
結(jié)合中國文化 將民族元素植入品牌
昨日,2015“多彩中華·中國民族服飾展演美國行”啟動(dòng),柒牌第三次攜手中國民族博物館“多彩中華”·中國民族服飾展演團(tuán)赴美國進(jìn)行展演活動(dòng)。柒牌方面表示,長期以來,柒牌始終秉持“讓中華時(shí)尚在世界傳承”的企業(yè)使命,根植于中國傳統(tǒng)文化,以中華元素為靈感,融匯時(shí)尚元素,打造獨(dú)有的中國時(shí)尚服裝。
為了更好地了解中國5000年傳統(tǒng)文化,柒牌開展了一系列活動(dòng)。不久前,柒牌攜手清華大學(xué)藝術(shù)與科學(xué)研究中心、“非遺”專家、VIP和尚雯婕、任重兩位明星等共同組成“非遺”體驗(yàn)團(tuán),深入廈門、泉州、惠安等地,通過“非遺尋根、文化交流”的方式,開啟了以“尋夢(mèng)海絲”為主題的“非遺”探索之旅,“非遺”體驗(yàn)團(tuán)深度挖掘閩南地區(qū)的“非遺”元素,領(lǐng)略不一樣的海絲文化。
事實(shí)上,柒牌在“非遺”文化方面的關(guān)注已經(jīng)持續(xù)7年之久。自2008年起,柒牌就與清華大學(xué)藝術(shù)與科學(xué)研究中心成立了“柒牌非物質(zhì)文化研究與保護(hù)基金”,通過聯(lián)合著名高校共同參與的方式開啟了一系列“非遺”研究工作?;鸪闪⒁詠?,共支持“非遺”研究項(xiàng)目達(dá)70余項(xiàng),遍布全國35個(gè)地區(qū),研究中國傳統(tǒng)手工技藝、民族文化、民族服飾等領(lǐng)域,蠟染、夏布、彩印花布等一大批瀕臨消失的“非遺”得以被重新挖掘,并發(fā)揚(yáng)光大。
柒牌集團(tuán)相關(guān)負(fù)責(zé)人告訴記者,作為一個(gè)民族品牌,柒牌一直都希望把自己打造成一家富有中國特色的男裝企業(yè),因此如何將本土優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)是必須要解決的問題?;饡?huì)對(duì)中國的“非遺”保護(hù)與傳承起到了積極作用,而柒牌則發(fā)揮企業(yè)優(yōu)勢(shì),從這些研究成果中汲取靈感,將這些研究成果轉(zhuǎn)化為柒牌獨(dú)一無二的產(chǎn)品優(yōu)勢(shì),讓柒牌產(chǎn)品在市場(chǎng)上能夠有別人無法復(fù)制的競(jìng)爭(zhēng)力,這樣的軟實(shí)力很大一部分都體現(xiàn)在中華立領(lǐng)上。
將民族元素植入品牌中,已成為本土服裝品牌關(guān)注的焦點(diǎn)。今年6月21日,七匹狼作為首家被米蘭時(shí)裝周官方邀請(qǐng)的中國男裝品牌,在米蘭時(shí)裝周舞臺(tái)上,帶來了狼文化《THAIETHNIC系列》產(chǎn)品,將傣族的炫美文化與狼文化進(jìn)行了深入的融合。
“作為中國云貴高原最古老的民族之一,傣族主要聚居于素有‘彩云之南’美稱的云南,他們居住的地方,也被稱為‘孔雀之鄉(xiāng)’。傣族人的穿著打扮大多五彩繽紛,有著濃郁的民族特色。而在傣族人心中,孔雀代表了吉祥幸福、美麗善良,是他們所信仰的圖騰,在盛大的民族節(jié)日里,眾人還會(huì)歡快地跳起孔雀舞以示慶祝。”七匹狼服裝集團(tuán)副總經(jīng)理閆軍介紹。
其實(shí)在“傣狼”系列之前,七匹狼已推出“苗狼”“藏狼”等狼文化系列商品,將苗族銀飾和傳統(tǒng)繡花元素以及將藏族文化的建筑藝術(shù)與唐卡元素融入現(xiàn)代男裝中,開啟了對(duì)傳統(tǒng)文化重新解構(gòu)的大膽嘗試,將中國的文化運(yùn)用到時(shí)尚潮流之中。
“越來越多的企業(yè)關(guān)注中國文化,表明中國服裝行業(yè)的數(shù)量競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代已經(jīng)接近尾聲,以品牌、價(jià)值、創(chuàng)新為核心的新的競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代已經(jīng)拉開帷幕。”中國服裝協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長蔣衡杰指出,品牌建設(shè)顯示出新盈利增長點(diǎn),但是內(nèi)銷市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)加劇也表明僅在國內(nèi)打響品牌知名度已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。品牌的軟實(shí)力要體現(xiàn)在美譽(yù)度和消費(fèi)感受上,要把服裝設(shè)計(jì)流行思潮上升為文化事業(yè)的層面加以認(rèn)識(shí),進(jìn)而與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聯(lián)系起來,凸現(xiàn)文化創(chuàng)新的優(yōu)勢(shì)。
“中國風(fēng)”異軍突起 成為服裝界“新寵”
事實(shí)上,當(dāng)國內(nèi)的服裝企業(yè)為了尋求更具競(jìng)爭(zhēng)力的優(yōu)勢(shì)而反復(fù)在營銷、管理與渠道建設(shè)上作文章時(shí),原創(chuàng)設(shè)計(jì)這種最易見但又常常被忽略的產(chǎn)品本質(zhì),開始成為本土服裝品牌的軟實(shí)力。近年來,柒牌、七匹狼等泉州服裝企業(yè)紛紛采取結(jié)合中國元素的方式,加大原創(chuàng)設(shè)計(jì)力度。
“中國大規(guī)模服裝制衣的開始,是跟著國外亦步亦趨,別人做什么我們就做什么。做一件和西方一樣好的西裝,是柒牌最初的夢(mèng)想。而今,隨著中國的崛起,以及中國文化的日漸盛行,中國的服裝產(chǎn)業(yè)也有了自己的野心。同時(shí),大量中國本土設(shè)計(jì)師的出現(xiàn),也為‘中國制造’向‘中國創(chuàng)造’的轉(zhuǎn)變提供了條件。”柒牌集團(tuán)相關(guān)負(fù)責(zé)人說,中國的服裝行業(yè)想要立足世界有很多途徑,中國文化是其中的一條,也是目前看來最適合柒牌的一條。柒牌自推出富有中國特色的中華立領(lǐng)以來,在市場(chǎng)上贏得了很大的反響,可以說叫好又叫座。
然而,對(duì)于大多數(shù)消費(fèi)者來說,西方時(shí)尚仍占主導(dǎo)方向,中國文化的融入究竟能不能成為產(chǎn)業(yè)未來的方向和本土品牌的出路,這類服裝能否被市場(chǎng)所接受也成為服裝品牌不得不正視的問題。
在中國服裝協(xié)會(huì)秘書長楊金純看來,雖然西方時(shí)尚還是世界的主流,但中國風(fēng)也以異軍突起之勢(shì)成為時(shí)尚界新的追捧熱點(diǎn)。比如,有著“時(shí)尚界奧斯卡”之稱的MetBall將2015年的主題定為“中國:鏡花水月”,2016春夏時(shí)裝周上把濃郁中國風(fēng)帶上舞臺(tái)的D&G。中國元素已經(jīng)被時(shí)尚界廣泛接受。因此,中國風(fēng)已經(jīng)不是市場(chǎng)能否接受的問題,而是如何將中國風(fēng)時(shí)尚表現(xiàn)出來。
“柒牌一直都在尋找傳統(tǒng)與時(shí)尚的最佳平衡,中華立領(lǐng)可以說是實(shí)現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代工藝的完美結(jié)合。一個(gè)企業(yè)想要持續(xù)發(fā)展,便必須要有別于其他企業(yè)的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì),中華立領(lǐng)便是柒牌的優(yōu)勢(shì)。”柒牌集團(tuán)相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,中國服裝企業(yè)做中國風(fēng)的衣服,有著天然的優(yōu)勢(shì)。我們要做的,就是把這種天然的優(yōu)勢(shì)盡快完善并現(xiàn)代化,從而贏得市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)。柒牌是中國男裝企業(yè)中較早涉足中國風(fēng)這一風(fēng)格的,多年來在中國傳統(tǒng)文化領(lǐng)域深耕細(xì)作的基礎(chǔ)上,也在想辦法將傳統(tǒng)現(xiàn)代化,讓中國風(fēng)的服裝也可以“很時(shí)尚”,以獲得市場(chǎng)和消費(fèi)者的認(rèn)可。
對(duì)此,七匹狼方面也有著相同的看法。閆軍告訴記者,“傣狼系列”獨(dú)具特色的民俗文化與時(shí)尚潮流的交融,將來自東方的“狼文化”展現(xiàn)給世界的同時(shí),七匹狼產(chǎn)品也以其獨(dú)有的品牌DNA結(jié)合民族設(shè)計(jì)精髓,躋身國際潮流前列,再造中國時(shí)尚力量。
“我們?cè)谶@一季的‘傣狼系列’里,將大量的傣族元素運(yùn)用到我們的狼文化設(shè)計(jì)中,在民族特色與現(xiàn)代時(shí)尚的碰撞中,讓大家獲得一種獨(dú)特的審美體驗(yàn)。”七匹狼服裝藝術(shù)總監(jiān)、國際設(shè)計(jì)師ColinJiang表示,七匹狼通過把民族文化中珍貴的工藝元素結(jié)合到七匹狼品牌DNA中,把“狼文化”系列產(chǎn)品打造成了一個(gè)有核心競(jìng)爭(zhēng)力的明星產(chǎn)品系列。而通過民族元素與西方時(shí)尚的有效結(jié)合,這些明星產(chǎn)品可煥發(fā)出不一樣的色彩,這樣的色彩更能吸引年輕消費(fèi)群體。
注重傳統(tǒng)與創(chuàng)新的平衡
傳統(tǒng)元素應(yīng)用要“高級(jí)”
如今,在越來越多潮流尖端的國際舞臺(tái)上處處都有“中國印記”。但很多中國設(shè)計(jì)師、中國品牌還是停留在將中國元素簡(jiǎn)單直接應(yīng)用于產(chǎn)品的基礎(chǔ)上,沒有大膽地設(shè)計(jì)創(chuàng)新,本土服裝品牌如何突破,讓時(shí)裝產(chǎn)業(yè)再增添一些閃耀本土文化的“智造”光環(huán),成為設(shè)計(jì)師和本土品牌將需長期努力的方向。
“目前有很多企業(yè)直接照搬具有中國文化的傳統(tǒng)元素,但這不是我們提倡的做法。就算是對(duì)中國傳統(tǒng)文化很感興趣的消費(fèi)者,也不會(huì)穿一件漢服去上班。”柒牌集團(tuán)相關(guān)負(fù)責(zé)人告訴記者,“中華立領(lǐng)是柒牌最具傳統(tǒng)特色的一條產(chǎn)品線,但我們對(duì)中華立領(lǐng)的要求是必須兼具時(shí)尚感和現(xiàn)代感,只有這樣,才能被我們的消費(fèi)者所接受。”
上述負(fù)責(zé)人表示,柒牌在做好中華立領(lǐng)基礎(chǔ)上,未來將注重傳統(tǒng)與創(chuàng)新的平衡,即繼續(xù)挖掘中國傳統(tǒng)文化中的美,并以新的手段將這些傳統(tǒng)的美轉(zhuǎn)移到服裝上,繼續(xù)推進(jìn)“非遺”的研究、保護(hù)和挖掘,為中華立領(lǐng)的研發(fā)帶來持之以恒的資源庫和靈感來源。與此同時(shí),柒牌還會(huì)通過在版型、面料、款式等各方面的創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品研發(fā)實(shí)力的綜合提升。“品牌價(jià)值不僅是一個(gè)數(shù)字,更是消費(fèi)者心中的一把尺。只有品牌擁有相當(dāng)?shù)能泴?shí)力,才能實(shí)現(xiàn)品牌溢價(jià),進(jìn)而支持高投入的研發(fā)以及各種公益項(xiàng)目。將服裝設(shè)計(jì)流行思潮與文化產(chǎn)業(yè)結(jié)合,是提升品牌軟實(shí)力的途徑之一。”
“中國文化與時(shí)裝產(chǎn)業(yè)如何結(jié)合,需要設(shè)計(jì)師和產(chǎn)業(yè)人動(dòng)更多的腦筋,將祖先留下的智慧凝結(jié)化解、打散再糅入產(chǎn)品和品牌當(dāng)中,使中國的服裝有一個(gè)整體的‘民族風(fēng)格’。”狼道服飾董事長、藝術(shù)總監(jiān)劉奕群表示,二者的結(jié)合其實(shí)不僅僅局限于衣服本身,妝容、細(xì)節(jié)如何匹配衣服,也可以不經(jīng)意間體現(xiàn)東方元素。
劉奕群認(rèn)為,在設(shè)計(jì)、藝術(shù)門類越來越強(qiáng)調(diào)融合跨界的今天,中國元素在服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用的思路應(yīng)該更加廣博。設(shè)計(jì)師做設(shè)計(jì)的時(shí)候要把眼界放寬、視野開闊些?,F(xiàn)在做設(shè)計(jì)的在應(yīng)用中華元素的時(shí)候,往往只關(guān)注那些視覺元素,其實(shí)中華元素還包括很多觸覺元素、味覺元素和音樂元素,特別是音樂元素,比如那些傳統(tǒng)的民間樂器、樂曲。怎么樣把它們帶給我們的感覺表達(dá)出來,應(yīng)用在設(shè)計(jì)作品中,值得設(shè)計(jì)師們好好思考。